十八屆三中全會提出，要大力推動“全民精神”工程，大力倡導真善美、貶假假醜網絡紅人扒皮，引導人民主動履行法定義務、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。

　　這是人大關于公民道德建設目標、任務和重點的具體指引，是全黨和整個社會推進道德建設的重要理論和現實指導。

　　其實，這是一種包容和包容的聯系，增強市民的倫理意識LEHU88樂虎國際，就能提高其社會責任。反過來，當人們的社會責任感提高時，也就自然而然地推進了公民的德育工作。

　　然而，本文的研究視野卻是聚焦于將公民的社會責任培養置于大環境、大背景、大體系中去思考、謀劃、定位，尋求新的“支點”或指向，從而在理論和實踐上取得新的結果。

　　大學生是當今社會的奠基人和繼承者，其培養的社會責任既關系到當今，也關系到整個社會的前途，是一個重要的歷史課題。

　　從公民的倫理建構角度來考慮和規劃當代高校德育工作，既可以充實高校德育的內涵，又可以為高校德育工作的開展和培養指明一個新的思路。

　　隨著國家實力的提高，世界上的聯系日益密切，我們國家在很長一段時間內一直處在一個相對安全的發展和發展的歷史時期，基本上所有的中年人、年輕人都處在一個相對安全的時代，沒有發生過任何的戰事，也沒有發生過大規模的“人禍”。

　　尤其是80後、90後、00後，他們在新的時代裡，既有了足夠的物質保障，又有了更好的精神文化需要。

　　與其他幾個戰火紛飛、窮困潦倒的外國小國相比，中國的當代大學生是一種幸運與快樂。然而，也因為國家和平、經濟發展、民族振興所帶來的“和平紅利”，年輕的大學生沒有環境的磨練，沒有生死搏鬥，沒有正面的對比。

　　因此，在青少年的發展中，他們會對自己的要求、對自己的教導有所鬆懈，對自己的“理所當然”，對自己的享受，越來越少地顧及國家的集體，越來越少為他人著想，越來越少為他人著想，越來越自私，越來越驕傲網絡紅人扒皮網絡紅人扒皮。

　　這樣的情況在我們身邊是很少見的，但是在我們身邊，尤其是在大學裡。這是一個相對典型的外在條件得到了改善和優化，但本身的發展並沒有相應的發展，這是一個“過度”的、處于和平時期的大學生的自我優越性的體現。

　　(二)高校作為培養人才的主要陣地和主要戰場為國家和社會培養輸送了大批社會主義合格建設者和可靠傳承人。

　　然而，隨著大眾化的到來，以及高校畢業生的工作體制的進一步改革，高校畢業生們不再像過去那樣“跳出農門”，他們必須更加的勤奮，更加的努力，更加的精益求精，更加的精益求精，更加的能夠在激烈的競爭中獲得勝利，從而扭轉自己的人生。

　　因此，在競爭的壓力下，一些不太懂事的學生，開始關注各種榮譽、競賽成績、學業排名、綜合素質測評的排名、學生幹部的地位，從而走向了“機械式”的發展之路，他們只注重自我的自我吹噓，忽略了培養集體精神、培養社會責任感。

　　同時，在教學引導上，注重實踐、忽視文化、忽視表面，在課程設置、教學活動和社會實踐中沒有很好地融合社會責任心培養的教育理論與實踐，也是導致當代大學生社會責任心缺失的原因之一。

　　現代的大學生有兩個顯著的特點，一為“一胎”，二為“網絡時代”，這兩類特點從某種意義上來說，都與“社會責任”有關。

　　一方面，他們都是家裡的“寶貝”和掌上明珠，寵壞了也就罷了。他們習慣了被一家子團團圍住，被稱為“一個中心”的感覺，所以他們更願意為別人和社會考慮。

　　我們相信，這只是一小部分；網絡以其便捷、快捷、交互性等特性，正在給我們帶來新的變化和新的生命，網絡統治的新時期即將來臨。

　　然而，正是互聯網具有“雙刃劍”的特性，使得一些大學生將網絡與現實生活相混為一談，對自己的人生理想也產生了偏差，將自己的生活方式帶入了現實，從而造成了一種道德意識薄弱、責任心缺失等問題。

　　“以人為本”為核心的思想政治教育，是以“人為本、以人為中心”的教育手段LEHU88樂虎國際LEHU88樂虎國際、方法和載體來增強社會成員的品德素質，提高整個社會的道德素質。

　　而“社會責任”則是個體或團體在實現其對自己的要求與目的之外的社會責任，是一種凌駕于自我價值之上的高尚的倫理境界。在我國，公民的倫理建設是一個大的觀念，而社會責任感的培養則是一個次要的觀念LEHU88樂虎國際，二者相互包容、相互推動。

　　一方面，提高了公民的責任感，提高了他們的道德水準；而在總體上，市民的道德素質提高了，整個工作也被加強了，公民的社會責任也就自然而然地提高了。

　　二是在我國的公民德育的各個方面和各個方面，都可以使其定位和角色更為精確，並使之具有特殊而又具有重大意義的功能和作用；

　　三是可以把社會責任感與公民德育的其它內容聯系起來，相互促進，從而達到共同作用，共同提升公民德育的質量和成效。

　　由于他們是年輕一代中的佼佼者，他們學習能力強，接受新事物能力強，有思想，有理想，有抱負，有一定的基礎和專業知識，有一定的專業素養，有一定的職業素養，是今後的經濟和社會發展的奠基人。

　　因此，加強高校思想政治工作對高校學生進行思想政治建設具有十分重要的意義。“德才兼備”是當今社會對人才最根本的素質，當今的高校畢業生要實現“德、智，就能成為一名合格的人才。

　　否則，就沒有資格了。當然，高校德育工作任務繁多、體系復雜，作為當前高校學生的一項重要任務，其核心是高校德育工作中的重要環節。

　　這是由于年輕人受到的教育比較少，對問題的理解不夠全面，思想還不夠成熟，自我意識比較強，是比較不負責任的一類人。

　　其實，培養社會責任既是大學生的學習和發展，也是提高公民的品德素質的一個重要途徑。在此階段，必須解決兩方面的問題：

　　一是加強學生的專業教育，二是讓他們走出校門，走向社會，體驗生活，重視社會責任感，正確對待職業教育與社會責任教育的關系；

　　二是注重對大學生的社會責任的培育，注重對其整體素質提高的系統性推動，正確把握“點”和“面”的聯系，使其真正的實現效果。

　　在我國，要實現這一目標，必須通過多方協作，共同努力，才能走出一條正確的道路。從公民的道德修養角度來思考和推進，可以更好地把握事物的本質，抓住工作的關鍵，從而提高大學生的社會責任感培養的實效。

　　充分利用課堂的主體功能是培養學生的主要途徑，因此，在實踐中，充分利用課堂的優勢，加強學生的社會責任意識是一個很有意義的課題。

　　由于課堂是最廣泛的、最有效的途徑和媒介，它的功能不能充分的利用，就會喪失其應有的地位和作用。

　　最後，要把 CSR的內涵融入到專業實習、專業實習和實習等各種教學實踐活動中，通過專業實踐與專業實踐的提高來提高大學生的職業責任感。

　　高校的人文教育職能，在高校的發展中起到了“潤物無聲、春風化雨”的作用。一所高校的校園文化在一定意義上折射出一所高校的精神風貌和精神風貌。

　　因此，在高校中，高校如何充分發揮高校的教育作用LEHU88樂虎國際，培養和提高高校畢業生的社會責任感，是一個具有重大意義的課題。

　　一是做好物質和精神上的工作。我們可以利用各種形式的樓道文化、樓棟文化、走廊文化、校園路文化、宣傳欄文化等形式，向全社會積極的具有良好的公民意識和社會責任感的優秀個體和團體進行宣傳網絡紅人扒皮，從而形成一股強有力的宣傳力量。

　　讓學生不論身處何地，都能夠感覺到這種氛圍網絡紅人扒皮，讓正能量彌漫在整個學校的每個角落。當然，這些媒介也是有限制的， L: L, N的觀眾數量是非常少的。

　　二是做好心理和人文的研究。要在這一領域，要充分運用校園網、學校官方微博、校園微信公眾號等新媒介，通過新媒介對學生進行全面的宣傳和教育，及時發布各種形式的社會責任教育的知識和內容，是網絡+的重要渠道。

　　大學生是一個生命中最關鍵的時期，他們的世界觀、人生觀、價值觀逐漸走向成熟，因此，在大學生中進行社會責任感的培養，對他們的社會責任具有很好的引導和表率。

　　在學校裡，我們要把社會楷模、英雄人物、道德模範、各類社會賢能等先進人物的先進行為，以多種方式影響和激勵大學生的道德素質；

　　同時要積極發掘身邊的模範人物，發掘身邊的優秀青年，樹立身邊可親可學的好青年模範，把學校的美好形象傳播出去LEHU88樂虎國際。

　　(四)充分發揮社會實踐在社會中的獨特地位，是廣大大學生發揮自身優勢、傳播現代文明、服務社會發展的形式之一。

　　2012年，國家七個部門共同下發了（教思政2012年1號)文件LEHU88樂虎國際，就如何進一步強化大學的實踐性教學工作提出了自己的看法。

　　這份報告指出，要把教育同生產、社會工作有機地聯系起來，這是我們黨的一項重大政策。這是教育部首次發布關于大學實習工作的通知，首次在教育部的通知中對其進行了明確的說明。

　　尤其是在實踐教學和社會實踐活動中，更是如此。因此，加強大學生的社會責任感，增強他們的社會責任感，提高他們的道德素質，是非常必要的。

　　首先，要通過社會實踐活動的方式，通過組織大學生到基層、農村、、廠礦等活動，提高社會經驗，提高服務社會、奉獻社會的能力和水平；

　　其次，可以把企業的社會責任與企業的職業活動相融合，實現企業的整體效益；通過對大學生志願服務工作的參與，將其融入到大學生的綜合能力評價中，以此來激勵他們投身志願服務、奉獻社會的積極性。

　　3-陳思敏．和諧社會視野下大學生公民道德責任教育的若幹思路．福建師大福清分校學報，2011(1)

　　4-楚麗霞．論公民的道德責任在構建和諧社會中的作用．社科縱橫，2008(9)返回搜狐，查看更多lehu樂虎國際，樂虎國際，lehu，樂虎國際樂虎！LEHU88樂虎國際，股票消息，